「STOP詐欺被害！私はだまされない」は「二次加害」ですか？

「でも産むだろ」と「でも売るだろ」の違いはなんですか
http://lttlleo.seesaa.net/article/485974626.html

STOP詐欺被害！
https://www.nhk.or.jp/shutoken/stop-sagi/

特殊詐欺やハッキング詐欺など、詐欺の種類や手口を知り、被害に遭わないための情報を事例とともにお届けしています。

詐欺の手口提示
・騙されて詐欺被害
・詐欺に気づいて被害回避
対応方法を広報

これに「STOP詐欺被害！私はだまされない」とするのは
「注意を引くためのフック」で
「内容を正確に表現」ではない。
しかしとにかく「私はだまされない」を看板にしている。

「私は売らない」（信条の表明）を非難するなら同じ理由で
「私はだまされない」（決意の表明）を非難するのが道理です。

実際、既に騙された被害者にとっては
「私はだまされない」は文言としても情報コーナーとしても
「私はだまされた…知っていたら…」と思う（思わされる）可能性がだいぶあるのでは？

元被買春女性のZ氏（仮名）が
「無理やり連れて行かれたわけじゃない、自分で店を探して選んで入った」
と表明しているように、行動そのものは本人の能動。
でもそれを強力に誘導するものがあった。
「嘘の電話を信じて、振り込むことを決めて、振り込んだのは本人」
みたいな話で、だから、それが、【操作される】というものでしょ。

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「ひと続き」を「ホワイトフェミニズム」の度し難し

● 「風俗女と一般女」
● 「ノンバイナリとシス女」的な
● 「ああ言えば上祐」
● 「サラダ取り分けの作用」にキレる「子どもはカップ麺じゃない」レベル
● 「AV」はポルノ映像、性暴力店はポルノ実行場、そして店の外へ
● 「ゴミ箱で防波堤」？「練習台で橋渡し」？
● 「ひと続き」を「ホワイトフェミニズム」の度し難し

元被買春女性（複数）とその擁護のキレっぷりが、
ナタ母とその擁護（脱コルズとか）のキレっぷりそのままで、
辟易している。

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「過去に売り、生んだ女性」と「シングルマザーで売る女性」へのスタンスは？

「でも産むだろ」と「でも売るだろ」の違いはなんですか
http://lttlleo.seesaa.net/article/485974626.html

● 敵味方・有責免責の線引き

「私は売らない」を非難する女性は
「母・妻」を「家父長制社会で庇護される強者」だから批判に躊躇がなく、
「売る女性」を「家父長制社会で負とされる弱者」だから免責しているように見える。

結局これか？
「社会的地位と社会制度の優遇」の有無で、敵味方・有責免責を分けている。

夫という男に私的かつ公的に帰属する女性　と
夫という男に私的かつ公的に帰属しない女性　の二分。

【男に私的かつ公的に帰属しないからこそ「売る」に誘導される女性】に、
「（売ったことがない）単身女性の自分」と
「売っている/いた（少なくとも現在は単身の）女性」をまとめている。

だから
「生み、公的庇護を受ける女性」に敵対意識
「売り、公的庇護を受けない女性」に仲間意識

になっているのと違いますか。

● 婚姻ナタ母に「売った経験がある」とわかったら？

売り買われることから逃れるための結婚とそこに続く生殖で、批判対象ではない？

エア限定でなくリプライや引用RTで躊躇のない批判を送る先の女性が、
売った経験の有無を必ず明言している、ではないですよね。

「あらゆる可能性」を考えていたら何も言えなくなる？

そうだけど。

「売った女性でしたか失礼しました」をやりそうだけど、どう？

● 売っている女性が「シングルマザー」とわかったら？

「生んだという子への加害事実は不動で子への加害者」かつ
「売る女性=被害者の女性」と、自己主張の筋をきっちり通すんですか？

売ることに追い込まれた気の毒な女性として「子への加害者」の批判の口をつぐむ？

「でも産むだろ」と「でも売るだろ」の違いはなんですか

● 序
● 「私はしない（できない）宣言」は「した人への加害」？
● 「でも殺すだろ」by ジョーカー
● 「しない/できないことで死ぬことになろうとも、しない/できないだろう」
● 「出産するくらいなら死ぬ」は藁人形でしょ？
● 「いよいよとなったら代理出産をするかも」？
● 「切り捨てて、正しい自分証明」に断定することか？
● 結論

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「素股で妊娠しますか？」←「首絞めで脳に損傷起きますか？」的な

● 男子「素股で妊娠しますか？」
● 男子「首絞めで脳に損傷起きますか？」
● 「**するか？」と「**しないか？」の違い
● 「正しい素股で妊娠回避！」「HPVV接種で子宮頸がん予防！」

問「（暴力）で（人体に）損傷起きますか？」
答「正しい方法でやれば安全です」←？？？？？

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フェミニズム実践の試金石：「下女」を作らない

フェミニズムが「盗賊から盗品をもらう」を肯定できるわけなくない？
http://lttlleo.seesaa.net/article/474512059.html

「ナタ母+ナタ主義女性」と
「反ナタ単身女性」の違いとは

前者が「自分の下に自分より弱い者を据える」を指向し実践しそれに含羞がない
後者が「搾取の連鎖を断つ」を選択している

だと思う。

ナタからの大量暴言により彼らのエゴイズムと暴力性が次々に可視化され、
「家父長制の旨みを握ったまま、批判を見下し蹴散らす言動と心性」が
【本質的にアンチフェミと同一である】と指摘されるに至る。

まったくその通りで、
ただその、アンチフェミとナタらの本質を突き詰めると、
上記の「自分の下に自分より弱い者を据える」指向だと思う。

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ヒムパシー（himpathy）という【ちんよし二次加害】

被害者非難とヒムパシー

「男性優位社会においては、私たちはまず男性のほうに同情し、事実上、彼を彼自身が犯した犯罪の被害者に変えてしまう。そして、被害者女性は悪役へと役柄を変えられてしまうかもしれない。」（『ひれふせ、女たち』p.265）

— へびはるみ (@ASnake33) August 7, 2021

田嶋陽子だって本で書いてたけど、女性はエコとかどこかの国の子供とか考えがちだけど(もちろんそれも大事なことだけど)、もっと自分の権利に集中すべきだって。
何もわがままなことじゃないよ。

— きんぎょ (@RVaiQW3767Sj5Sd) November 8, 2021

１
家父長制に沿っての地位を得ている女性ほど
ミソに同化し女性を踏む。

これは否定しようのない真理でしょう。

カテゴリ記事一覧：女性間の格差と搾取
http://lttlleo.seesaa.net/article/480343189.html

２
男の妻=男の専有女性になるということは、
第一に「夫である男の生殖・性欲対象」に収まることを意味し、
日常的継続的永続的に夫から「実行を伴う性的対象認知」を受けることであり、*1
日常的継続的永続的に「性的モノ化という貶めを受け入れる」である。*2

自尊心を保っていたらできない。

ロマンチックラブイデオロギーの洗脳を受けない女性はいない。
ロマンチックラブイデオロギーの実体は
「性的モノ化の貶めを屈辱と感じず愛される喜びと錯認するように仕向ける洗脳」である。

ほとんどの女性は洗脳されてしまっているが、

・男と性を含む関わりを持たない
・男と交際する
・男と長期的に番う　※いわゆる「安定的パートナー」
・男と婚姻する=「家庭」とし共に生活する

このような関わりの程度によって
「鈍感になることが必要な程度」も違う。

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「眞子さま」を不幸にする一番の要因は「ロマンチックラブイデオロギーの幻想」だと思う

自分は皇室ウォッチャーではないが、思うところはいろいろある。
自分としては天皇制を廃止すべきと思っている。

理由
「尊い人」を据えることは「卑しい人」を作ることだから。

「リアリティショー皇族版」が、特に
「そのために誕生させられる子」に対して非人道だと思うから。

「国民皆支持尊敬費用徴収の強制参加」が、国民を奴隷にする非人道だと思うから。

「家父長制の金字塔」で、男尊女卑の実践と再生産の城だから。

総合的に考えて、内親王が一番割を食うポジションである。

ただし、

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あんな 「アメリカについた時になにも食べれなかった」は盛ってませんかね

あんな　「ミックス」経験と誤認混入
http://lttlleo.seesaa.net/article/483458180.html

「まず知ることが大切」あんなさんインタビュー
https://www.hafutalk.com/post/interview14

私は祖父母に育てられたので、舌が古風というか、毎日漬物と梅干しとごはんと味噌汁で育った人間なんですね。なので、アメリカについた時になにも食べれなかったんですよ。そこでガリガリになってしまって。でも唯一、そこでも手に入る食品で食べられるメニューがおにぎりとリンゴだったんですよね。なので、母が毎朝お弁当におにぎりとリンゴを詰めてくれていたのですが、

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あんな 「ミックス」経験と誤認混入

● ケント・ギルバートの子だったら？
● 赤の他人の無礼
● テキサスで受けた扱いは「アジア人蔑視と差別」
● カラーブラインドネス⇔セックスブラインドネス
●「ハーフ＝美人」「ハーフ＝褒め言葉」
● 日本語と知識
●「ミックス」が「セックス女性」の位置であると、いつ気づく？

「まず知ることが大切」あんなさんインタビュー
https://www.hafutalk.com/post/interview14

これを読んでの感想、
まず率直に「ずいぶん苦労したねぇ」。

よくよく考えて「不自然すぎでは」が湧いてきたが、それは別途。

ほか感想はいろいろあるのだが、なるべく絞る。

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